Главная

08.04.2023 г.

Туманные дремучие леса,
О чём храните тайну вековую?

Это начало стихотворения, которое Любовь Бритова впервые прочитала в День поэзии в зале «Гармония» на открытом занятии литературного объединения «Родники».

Прошла всего неделя, и стихотворение вновь прозвучало в «Гармонии». Оно стало эпиграфом новой встречи в Центре культуры и искусства. Гостем Семёнова стал в этот воскресный день 26 марта учёный, доктор филологических наук, историк, краевед, писатель, неутомимый путешественник Николай Морохин.

С нашим городом Николая Владимировича связывает дружба давняя. Несколько лет назад в МТЦ «Золотая Хохлома» прошла презентация его большого научно-исследовательского труда «Китежский летописец». А в 2020 году в том же МТЦ состоялась презентация книги А. Майорова «Керженский край». К этому изданию Н. Морохин имеет самое прямое отношение, так как он собрал воедино все три тоненькие книжки Арсения Ивановича, сделал необходимые литературные поправки, написал вступительную статью и издал красивую добротную книгу, которая украшает теперь краеведческий отдел Центральной библиотеки им. Б. П. Корнилова.

В 2021 году Морохин начинает издавать серию небольших по формату и объёму поэтических сборников. Вышли три самые первые книги, две из них – наших семёновских авторов: Бориса Корнилова и Альберта Адамова. Отбор материала, вступительная статья к каждому сборнику – это тоже Н. Морохин.

В этот раз Николай Владимирович привёз в Семёнов свою новую книгу «Боги лесного Заволжья». Презентация была заранее заявлена, и мы вместе с автором удивились, что на встречу пришло очень много людей – более 80 человек. «Как много желающих в вашем городе познакомиться с новой книгой!» – в недоумении высказался автор. Да, в Семёнове народ отзывается на все культурные встречи, будь то концерт в ЦКИ, вечер музыки в ДМШ, интересная экскурсия в музее или встреча с книгой в библиотеке, в «Гармонии».

Разговор с автором начался с юношеских воспоминаний. Кто из нас может похвастаться, что в 14 лет уже знал, чем будет заниматься во взрослой жизни? Коля Морохин знал. Потому что его отец Владимир Николаевич – учёный-фольклорист, читавший блестящие лекции в ННГУ имени Лобачевского, взял тогда сына с собой в экспедицию, в те места, «где в Заволжских лесах душа вспоминает о чуде», на озеро Светлояр. Были потом и другие экспедиции, и Николай всё больше и больше убеждался, что история родного Нижегородского края – самое интересное и загадочное, и только этим надо заниматься!

Земля аввакумовой боли,
Я с детства тебя полюбил:
Гречишное синее поле,
Замшелая память могил...
Подводные тёмные травы
Свои расправляют власы...
Холодные сумерки славы..
Осколки угасшей красы...
Здесь древние ярые очи
Сегодняшний встретили взгляд.
Мне кажется, в хмурые ночи
С погостов слова шелестят...

(Ю. Андрианов)

Обычно книгу начинают читать с первой страницы. Я начала с 356-й, с главы «Тихие омута памяти». Во-первых, эпиграф к главе – «Где реке незабвенность дана» – из стихотворения Бориса Корнилова. Во-вторых, встретилось ещё одно знакомое имя – Арсений Майоров. Стало понятно, что это керженские заповедные места, что «это русская старина, вся замшелая, как стена» (ещё раз Корнилов).

О том, что в заволжских дремучих лесах селились старообрядцы, мы знаем, читали в книгах об их жизни, быте, вере у Мельникова-Печерского, Н. Лескова, у того же Майорова. А вот о жизни марийцев известно мало, хотя они были первыми поселенцами на Керженце. Люди это были не жадные, не завистливые, старались брать от природы по минимуму, не губить леса и реки, не уничтожать без надобности зверьё и рыбу. Они основывали свои поселения и давали им свои названия. Вот, например, деревня Алгумари нам хорошо известна, только название у неё другое.
Почему? Как это случилось? Автор всё объяснил и в книге, и на презентации.
А как вам названия Керженское, Керженец, Никольское?
Это одна и та же деревня – самое первое поселение на Керженце, по документам село, числится с XV века и до сих пор существует. Да только называется по другому. Как? Узнаете из книги.

Над неслышной тропою свисая,
Разрастаются дерева.
Дует ветра струя косая
И токуют тетерева
Дым развеян тяжёлым полётом
Одряхлевшего журавля,
Над проталиной, над болотом
Стынет маленькая заря.
В этом логове нечисти много –
Лешаки да кликуши одни,
Ночью люди не нашего бога
Золотые разводят огни.

(Б. Корнилов)

Николай Морохин пишет и о других уголках Лесного Заволжья. В посёлке Варнавино стоит памятник святому Варнаве. Проплывая на плоту по Ветлуге, священник останавливался в нескольких местах, но поселиться решил в самом красивом месте, которое встретил в пути, – на Красной горе, возвышающейся над поворотом реки. И было это в 1417 году. С этого времени ведёт отсчёт посёлок, который назвали по имени святого.
В главе «Ветлужские старцы» можно прочитать о жизни Варнавы, о встрече его с другим знаменитым русским святым Макарием Желтоводским и Унженским, пришедшем к старцу за духовными наставлениями. И было это в 1436 году.

Помедли, путник. Христа ради
Склони в смирении главу.
Стоишь в местах большой отрады
Ты не во сне, а наяву.
Вот здесь, под нашими ногами
Сияет святостью земля,
Здесь подвиг свой несли годами
Те, чей приют леса, поля.

Книга уводит нас в совершенно другой мир, в мир загадок и тайн. Мы узнаём, как жили далёкие наши предки, во что они верили, каким богам поклонялись.
Приведу полностью стихотворение Л. Бритовой.

Вера

Туманные, дремучие леса,
О чём храните тайну вековую?
Нетронутые гиблые места,
Где совы грузные кричат вслепую.
Порывисто-пронзительная грусть
Через века сквозь чашу отзовётся.
То древняя, отринутая Русь,
Что старой верой истинной зовётся.
В вечернем небосклоне вдоль полей
Стена глухая сохранит обитель.
Лесная, мудрая, разверзлась для людей,
Для правой веры, что избрал ревнитель.
Святые потаённые места
Обычай предков берегли столетья,
И символ веры сложен в два перста
Сквозь пламя и опалу лихолетья.

Много интересного рассказал нам автор на встрече в «Гармонии» из того, что есть в книге, из того, что осталось за рамками издания: о своём первом учителе – отце, о других наставниках, об интересных встречах, о путешествиях по краю заволжскому.
Украсили праздник, как всегда, артисты Центра культуры и искусства. Несколько песен о России, о деревне, даже весёлые, озорные частушки прозвучали в исполнении ансамбля народной песни «Семёновский сувенир» (руководитель Н. Смирнова).
Морохин приехал не один, а вместе с давним другом, тоже историком, тоже путешественником, а по совместительству еще и редактором морохинских книг Д. Павловым. Дмитрий Геннадьевич рассказал нам о работе над книгой: о художественном оформлении, о полиграфии, о сборе материала.

Встреча закончилась, но гостей обступили со всех сторон, расспрашивали и расспрашивали ещё более часа. Меня очень порадовала любознательность и интерес семёновцев. Но ещё больше меня порадовало внимание наших уже постоянных читателей из ИК-1. Они не так давно проживают в Семёнове, но, как оказалось, живо интересуются его историей и культурой. Даже пожелали приобрести книгу, но, к сожалению, те 12 экземпляров, что были привезены, быстро раскупились. И я снова увидела очередь за книгами – здорово!

Накануне презентации Наталья Остафийчук написала стихи:

Как сохранить по крупицам
Нашу историю края?
Как нам собрать по частицам
Книгу, страницы листая?
Николаю Морохину это удалось.

Спешу обрадовать тех, кому книг не досталось. Книги довезли на следующий день. Обращайтесь в Центральную библиотеку (г. Семёнов, ул. Бебеля, д. 1. Тел. 8 (83162) 5-27-83.

Надежда УЗДЕНЁВА