14.01.2026 г.

По славянскому календарю символ 2026 года – Притаившийся Лют, и наступит этот год 20 марта. Говоря сегодняшним языком, лют – это волк.

Однако у славян волк – не просто хищник, а тотем, который символизирует семью и порядок. Зачем же он таится? Да просто ему так положено, ведь сила волка не в нападении, а в выжидании, мудрости и тонком расчёте.

В ночь с 31 декабря на 1 января отмечаем «основной» Новый год, с 13 на 14 января старый Новый (ни у одного народа такого нет!), 17 февраля приветствуем Красную Огненную Лошадь по восточному календарю, а 20 марта уже и с Притаившимся Лютом застольные песни повыть можно. Ну, а ежели кого не проймут эти празднества, так можно ещё и на 1 сентября торжество закатить, ведь до 1700 года новый год на Руси начинался именно в сентябре.

Впрочем, восточный календарь до сих пор остаётся самым популярным. Значит, пусть будет год Лошади. Красной так красной. Огненной так огненной. Куда уж нам тягаться с Китаем. Тем паче, что лошадь и нам испокон веков как-то роднее, чем волк. В старину лошадь на Руси очень ценилась, потому что без коня ни пахать, ни воевать, ни в люди выехать. И правда: и пахали, и сено да дрова заготавливали, и в гости друг к дружке ездили.

Помню, для кого-то не так давно, а для кого-то и очень – лет шестьдесят назад – бабушка у меня жила в деревне Елисееве. А мы в Больших Прудах. Семь километров между деревнями, а почему-то любили наши парни елисеевских девок. И наоборот. Между деревнями родственные связи крепкими были. В Макарьев день, 1 февраля, в Елисееве престольный праздник отмечали. Вот и собирались несколько упряжек и вместе ехали. Дорогу лошади наминали по очереди. А как по-другому? Одной не под силу, какой бы выносливой не была. Снега-то не чета теперешним выпадали. Мы, бывало, пацанами под снегом ходы копали, не нагибаясь по ним ходили.

Сколько ни листай историю, везде и всюду лошадь. Она верой и правдой служила и богатому, и бедному. Да что там служила, даже достаток считали по наличию лошади. Мой прапрадед Поликарп (от него и фамилия наша) имел дом пятистенок и… лошадь. Так он уже зажиточным считался. Да и не только символом богатства лошадь считалась, она была другом, помощником. Крестьянская лошадь – это судьба. Выносливая, терпеливая – как и мужик наш.
А сколько с ней, с лошадью, было связано мистического, сохранившегося и по сей день. Взять, к примеру, избу, дом. Чем крыша в небо упирается? Правильно – коньком. А родилось это название на севере. Там не просто заканчивали крышу бревном, а на конце вырезали голову лошади. Вот и конёк отсюда. А к нам в керженский край привезли его переселенцы-староверы.
А подкова?! Это не просто железяка. Это знак. Найдёшь где-то на дороге старую, ржавую, прибьёшь её над дверью, и вроде как защита над домом появляется. Надёжная и простая. Не как эти нынешние видеокамеры да звонки. Снаружи ту подкову прибивали рожками вниз, чтоб сглаз и порча стекали по дуге, а изнутри дома – рожками вверх, чтоб счастье да достаток из дома не уходили.
К заболевшему коню иконку маленькую подносили. Не возбранялось, потому что одно дело скотину лечить, а другое – душу живую, которая с тобой всю жизнь одну лямку тянула.

И в советское время лошадка ещё долго в упряжке была. В каждой деревне, почитай, – конный двор. И в колхозе многие работы лошадь выполняла, хоть уже появились и тракторы, и комбайны, и машины. И по хозяйским дворам лошадка помощницей оставалась. Сено ли привезти, дрова ли. А уж картошку на усаде как посадить без лошади? Трактор тяжёлый, землю мнёт, а лошадка – самое то. Да и полно мест было, где никакая техника не проходила, а мохноногая выручала – из болота мох привезти, чтоб сруб сладить, или траву из топи, или осинку нужную на ложки.

В последние годы жизни мой отец тоже на лошади работал, корма на ферму подвозил. Снегуркой лошадку звали, потому как белой масти была. Конный двор за три километра от нас перевезли, так отец её дома на ночь ставил. Машина без водителя до дома не доедет, а лошадка – запросто. И у Снегурки такое случалось. Чего греха таить, выпьет, бывало, чарку коногон, и – на бок в сани. А Снегурка дорогу знает, к чужим воротам не придёт.

Пришлось и мне поработать немного на лошади после седьмого класса в каникулы. Папа уже умер, а жить-то надо было. Хомут не доставал надеть на шею лошадки – росточка не хватало. Так она голову склоняла, чтоб мне удобнее было. Понимала, что недоросль. Вот и считай, кем она была. Точно уж не скотина.

Во всём помощница и кормилица, хоть молока и мяса не давала. Не принято у славян кумыс пить да конину за щекой мять. Будь она красной или белой, чёрной или гнедой, её широкая спина тысячелетия везёт жизнь и счастье человека.
Правда, сейчас стальные кони вытеснили живую душу. И хоть измеряется их мощь лошадиными силами, никакая машина не заменит одну тихую силу, спокойную, пахнущую потом и отдающую теплом гривастую труженицу. И иногда так хочется выглянуть в окно и увидеть, как по улице мчатся сани, запряжённые тройкой лошадей в праздничной сбруе, а в дугах звонкие бубенцы. И летит эта тройка от дедовских коньков к нашим многоэтажкам, говоря звоном бубенцов: «Мы ещё русские!»

Хотя написал я всё это не потому, что наступил год Лошади, а потому что лошадь везла, да и сейчас, пусть редко, везёт всё в любой год. Пример тому и наш городок: катают ещё в праздники ребятню на центральной площади. Хоть не на тройке, но на красных санях. Ребятишки в восторге.

Что ж, в заключение вернёмся к восточному: с новым годом Красной Огненной Лошади вас, дорогие читатели! Но не забывайте и о Притаившемся Люте!

Алексей ПОЛИКАРПОВ